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《平易近人——習(xí)近平的語言力量》·形象比喻篇
中華民族的“根”和“魂”
——傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)
我們決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),恰恰相反,我們要很好傳承和弘揚,因為這是我們民族的“根”和“魂”,丟了這個“根”和“魂”,就沒有根基了。
——2012 年12 月7 日至11 日,習(xí)近平在廣東考察工作時的講話
在現(xiàn)代漢語里,“根”與“魂”是經(jīng)常用到的兩個詞,前者比喻事物的本源,后者比喻小到個人、大到國家或民族的精神。習(xí)近平借用“根”與“魂”,旨在強調(diào)傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)對于國家發(fā)展和民族振興的極端重要性。
中華民族在五千多年的文明發(fā)展進程中,創(chuàng)造了博大精深的文化。它積淀了中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族最獨特的精神標(biāo)志,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中華文化雖歷經(jīng)朝代更迭、外族入侵而綿延數(shù)千年不絕,成為世界文明史上唯一沒有中斷的文化,已經(jīng)融入中華民族的血脈。例如,在家庭美德方面,強調(diào)百善孝為先,家和萬事興;在社會方面,強調(diào)誠實守信,與人為善;在國家方面,強調(diào)民族大義,天下為公;在自然方面,強調(diào)敬畏自然,天人合一;在個人品格方面,強調(diào)君子人格,仁者愛人。它不僅哺育了世代中華兒女,而且深深地影響了整個東亞地區(qū),甚至全世界。
中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)不僅是我們的“根”與“魂”,同時也是世界文明發(fā)展不可或缺的力量之源。我們應(yīng)該傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要有這樣的自信。當(dāng)然,中華民族的文化傳統(tǒng)也面臨著發(fā)展困境。近代以降,伴隨著西方列強入侵,中華文化的優(yōu)越感不斷被擊碎,有識之士開始看到我們的不足,由此“師夷”之風(fēng)漸開,直到西學(xué)蔚然成風(fēng)。在這一過程中,一些人開始懷疑自己的文化,甚至一度出現(xiàn)了用西學(xué)取代國學(xué)的思潮。新中國成立后,中國人找到了民族的自信心,懂得了傳統(tǒng)文化的珍貴,但“文化大革命”中的“破四舊”(破除舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣)再次讓中華文化黯然神傷。及至改革開放,雖然撥亂反正讓中華文化轉(zhuǎn)危為安,但面對西方文化思潮和產(chǎn)品的大量涌入,有些人再次陷入迷失的危險境地,盲目追捧西方文化的現(xiàn)象比比皆是。直至今日,仍有人“言必稱希臘”,唯西學(xué)馬首是瞻。
文化不自信、文化不自強、文化不自立是非常危險的,這不僅會給我們每個人帶來精神上的困惑和迷茫,還會威脅國家的安全。當(dāng)代世界,“文化軟實力”、“文化巧實力”已成為國家力量的重要組成部分,在一個國家的對外關(guān)系上發(fā)揮著越來越重要的作用。當(dāng)前,國際競爭不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟上、軍事上,更表現(xiàn)在文化上。當(dāng)代世界,國際文化競爭激烈,以美國為代表的西方國家正以各種形式對我國進行文化滲透和擴張。如果我們不能很好地傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),就難以實現(xiàn)在文化上的自強,中華民族的偉大復(fù)興就會失去“根”與“魂”。因此,傳承與弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)已成為時代發(fā)展和民族復(fù)興的迫切要求。
傳承和弘揚中華文化傳統(tǒng)是一項系統(tǒng)工程,需要包括海外華人在內(nèi)的全體中華兒女的共同努力。我們需要做到文化自信,沒有自信就沒有傳承的意識,沒有自信就沒有弘揚的動力。我們只有在民族文化上做到足夠的自信,才能在思想和行動上做到自覺,傳承與
弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)才會落到實處。
傳承和弘揚中華文化傳統(tǒng)還需要文化自省。中華傳統(tǒng)文化不是完美無缺的,需要與時俱進,需要批判地繼承,需要以更加開闊的胸懷吸收外來文化的優(yōu)秀元素,做到自信而不自負(fù),謙虛而不自卑。中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化,在中國特色社會主義道路上,在文化的交流、交融乃至交鋒中,也一定能創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。
(上海交通大學(xué)出版社出版授權(quán)連載 未經(jīng)許可請勿轉(zhuǎn)載)
( 編輯:王楠 送簽:王楠 簽發(fā):張莉 )
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