【編者按】習(xí)近平總書記在黨的十九大報告指出：“生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。”習(xí)近平生態(tài)文明思想是站在人類發(fā)展命運的立場上作出的戰(zhàn)略判斷和總體部署，體現(xiàn)了熾熱的民生情懷。習(xí)近平總書記指出，“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”，“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉”。習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明的論述展現(xiàn)出對生態(tài)環(huán)境保護的高度重視和深切關(guān)懷。近日，人民論壇編輯部采訪了國內(nèi)外相關(guān)研究領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者，圍繞習(xí)近平生態(tài)文明思想進行了討論，現(xiàn)將部分專家精彩觀點摘錄如下。

習(xí)近平生態(tài)文明思想的地位和意義

習(xí)近平生態(tài)文明思想把建設(shè)生態(tài)文明與堅持中國特色社會主義完整地統(tǒng)一起來

環(huán)境保護部環(huán)境與經(jīng)濟政策研究中心主任夏光：習(xí)近平總書記在關(guān)于“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局重要內(nèi)容的論述中，把建設(shè)生態(tài)文明與堅持中國特色社會主義完整地統(tǒng)一起來，這是對中國特色社會主義理論體系的重要發(fā)展和貢獻。習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的指示，指引我們補齊生態(tài)文明這塊短板，取得更大的生態(tài)文明建設(shè)成就，不但從經(jīng)濟政治文化社會建設(shè)成就方面，而且從生態(tài)文明建設(shè)成就方面，使全國人民真正樹立對中國特色社會主義的自信，其意義是深遠的。

習(xí)近平生態(tài)文明思想是構(gòu)建人類命運共同體的重要組成部分

中共中央黨校哲學(xué)部教授毛衛(wèi)平：習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明的思想，在中國特色社會主義建設(shè)偉大實踐的基礎(chǔ)上，發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，吸取人類文明積極成果，運用并深化了馬克思主義理論，不但使之在中國大地生根，而且在全球范圍內(nèi)積極發(fā)揮作用，成為構(gòu)建人類命運共同體思想和實踐的重要組成部分。

生態(tài)文明建設(shè)是習(xí)近平總書記站在人類發(fā)展命運的立場上作出的戰(zhàn)略判斷和總體部署

中國社會科學(xué)院城市發(fā)展與環(huán)境研究所黨委書記李春華：生態(tài)文明建設(shè)是習(xí)近平總書記站在人類發(fā)展命運的立場上作出的戰(zhàn)略判斷和總體部署，整個思想體系博大精深、縱橫捭闔，從生態(tài)價值、生態(tài)文化、生態(tài)政策、生態(tài)思維等方面直面主題，在生態(tài)經(jīng)濟、生態(tài)社會、生態(tài)市場等領(lǐng)域破繭而出。著力將生態(tài)文明建設(shè)與傳統(tǒng)的生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游、生態(tài)生活和綠色工業(yè)生產(chǎn)方式有機聯(lián)系起來，沿著科技創(chuàng)新、文化產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代健康與休閑的路徑上開拓。

習(xí)近平把中國追求“綠水青山”與踐行大國責(zé)任聯(lián)系在一起

中國社會科學(xué)院當(dāng)代中國研究所研究員劉國新：“綠水青山就是金山銀山”已成為當(dāng)代中國的發(fā)展共識。2013年9月7日，習(xí)近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講時首次在國際場合提出這一理念，向世界昭示中國引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)的美麗愿景，把中國追求“綠水青山”與踐行一個大國應(yīng)有的承諾與責(zé)任聯(lián)系在一起。

習(xí)近平生態(tài)文明思想開辟了人與自然和諧發(fā)展的新境界

國家行政學(xué)院研究員胡敏：黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在謀求中華民族長遠發(fā)展、實現(xiàn)人民福祉的戰(zhàn)略高度，圍繞建設(shè)美麗中國、推動社會主義生態(tài)文明建設(shè)，提出了一系列新思想、新論斷、新舉措，大力促進實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護相協(xié)調(diào)，開辟了人與自然和諧發(fā)展的新境界。

習(xí)近平生態(tài)文明思想體現(xiàn)熾熱的民生情懷

生態(tài)文明建設(shè)有利于解決人民群眾關(guān)心的熱點環(huán)境問題

國務(wù)院發(fā)展研究中心資源與環(huán)境政策研究所副所長常紀(jì)文：生態(tài)文明建設(shè)的提出，有利于中國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，為進一步發(fā)展打下資源基礎(chǔ)、留下環(huán)境空間；有利于解決人民群眾關(guān)心的熱點環(huán)境問題，為人民提供高質(zhì)量的環(huán)境，促進社會的和諧；有利于中國搶占國際競爭的制高點，提升國際影響力。黨的十八屆三中全會以來，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)基本形成理論體系，生態(tài)文明體制改革和制度建設(shè)措施頻出。目前，環(huán)境保護的思想和行動定力正在形成，經(jīng)濟社會發(fā)展和環(huán)境保護相協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)正在夯實，環(huán)境保護的紅利正在釋放，這些必然更加堅定我們繼續(xù)深入開展生態(tài)文明建設(shè)、走向社會主義生態(tài)文明新時代的信心。

綠色是人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)

中國科學(xué)院可持續(xù)發(fā)展重點實驗室常務(wù)副主任金鳳君：習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確提出，必須堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)，在建設(shè)生態(tài)文明和實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中，必須堅持綠色發(fā)展理念。綠色科技是綠色發(fā)展的基礎(chǔ)支撐，在實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的過程中，必須以綠色科技統(tǒng)領(lǐng)創(chuàng)新，構(gòu)建綠色技術(shù)創(chuàng)新體系，推動發(fā)展轉(zhuǎn)型。

生態(tài)文明建設(shè)滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要

中國人民大學(xué)國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院研究員石敏俊：習(xí)近平總書記在黨的十九大報告指出，我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。可以說，十九大報告為未來中國的生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展指明了方向、規(guī)劃了路線。生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。十九大報告對于生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展的高度重視，表明我國生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展將迎來新的戰(zhàn)略機遇。

習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論要旨

環(huán)境生產(chǎn)力論斷豐富和發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力思想

中共中央黨校哲學(xué)部中國哲學(xué)教研室主任喬清舉：習(xí)近平總書記提出了“綠色GDP”概念以及“綠水青山就是金山銀山”“破壞生態(tài)環(huán)境就是破壞生產(chǎn)力，保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”等論斷。環(huán)境生產(chǎn)力論斷確立了環(huán)境在生產(chǎn)力構(gòu)成中的基礎(chǔ)地位，突破了近代意識，豐富和發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力思想。

習(xí)近平生態(tài)文明思想體現(xiàn)人與自然關(guān)系的不斷調(diào)整過程

中共中央黨校副校長黃浩濤：習(xí)近平同志獨具匠心地通過深入闡發(fā)“綠水青山”與“金山銀山”的辯證統(tǒng)一來說明社會、經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)文明之間的內(nèi)在關(guān)系。他指出，在實踐中對這“兩座山”之間關(guān)系的認識經(jīng)過了三個階段，第三個階段是認識到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，綠水青山本身就是金山銀山，我們種的常青樹就是搖錢樹，生態(tài)優(yōu)勢變成經(jīng)濟優(yōu)勢，形成了一種渾然一體、和諧統(tǒng)一的關(guān)系。

中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論的新發(fā)展

中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授李玉峰：習(xí)近平總書記關(guān)于良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉、保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、按照系統(tǒng)工程思路抓好生態(tài)文明建設(shè)等一系列科學(xué)論斷，深刻闡明了生態(tài)文明建設(shè)的意義、途徑和思路，是中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論的新發(fā)展，具有鮮明的時代特征和中國特色，體現(xiàn)著辯證唯物主義的精神。豐富了中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論，為建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展提供了科學(xué)指南。

習(xí)近平生態(tài)文明思想是中國傳統(tǒng)天人合一理念與西方工業(yè)文明的現(xiàn)代結(jié)晶

住建部政策研究中心研究員翟寶輝：習(xí)近平總書記生態(tài)文明思想是中國傳統(tǒng)天人合一理念與西方工業(yè)文明升級在中國現(xiàn)實背景下碰撞的結(jié)晶。既是我國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級方向，也是我國生活方式的演化方向；既是我國空間優(yōu)化的著力點，也是我國資源利用的出發(fā)點；既是中國發(fā)展的內(nèi)生要求，也是世界協(xié)同的大勢所趨。

習(xí)近平生態(tài)文明思想開辟了中國特色社會主義建設(shè)的新境界

民政部基層政權(quán)和社區(qū)建設(shè)司副司長湯晉蘇：習(xí)近平總書記的生態(tài)文明建設(shè)思想，特別是其中最為核心的“兩山”理論，生動而精辟地闡釋了經(jīng)濟發(fā)展同生態(tài)保護的關(guān)系、立足當(dāng)前與著眼長遠的關(guān)系、民族崛起與人類命運的關(guān)系，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對群眾利益的深切關(guān)懷、對永續(xù)發(fā)展的深邃思考、對治理規(guī)律的深刻把握。將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，上升為全黨主張和國家意志，是綠色發(fā)展理念的新提升，是馬克思主義生態(tài)觀的新拓展，開辟了中國特色社會主義建設(shè)的新境界。

踐行生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國

生態(tài)文明建設(shè)以全面從嚴(yán)治黨為組織領(lǐng)導(dǎo)保證

中國社會科學(xué)院生態(tài)文明研究智庫理論研究部主任黃承梁：生態(tài)文明建設(shè)以全面從嚴(yán)治黨為組織領(lǐng)導(dǎo)保證。推進生態(tài)文明建設(shè)，各級黨委政府是關(guān)鍵。廣大黨員、干部尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以習(xí)近平同志關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述精神武裝頭腦，深學(xué)篤用，全面增強生態(tài)文明建設(shè)的基本素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)水平，通過示范引領(lǐng)促進黨的建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)有效融合。當(dāng)前，要著力落實環(huán)境保護主體責(zé)任，完善領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)責(zé)任考核制度和環(huán)境監(jiān)管過失責(zé)任追究制度，確保環(huán)境保護黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)和失職追責(zé)落地生根。

推進生態(tài)文明建設(shè)的一個重要突破口是加快社會建設(shè)

中國人民大學(xué)副校長洪大用：在經(jīng)濟增長的基礎(chǔ)上推進生態(tài)文明建設(shè)的一個重要突破口是加快社會建設(shè)。生態(tài)危機的根源實際上是社會關(guān)系的失調(diào)。在很大程度上，我們的社會變革和社會建設(shè)進程，與我們快速推進的工業(yè)化、城市化進程還很不適應(yīng)。在未來一段時期內(nèi)，我們尤其需要快速推進以下幾個方面的工作：一是建立發(fā)展成果共享的制度安排；二是建立全面覆蓋的社會福利制度；三是大力推動公眾制度化的理性參與；四是有效地促進企業(yè)和企業(yè)家承擔(dān)環(huán)境保護責(zé)任；五是全面正確地看待科學(xué)技術(shù)在發(fā)展中的作用；六是不斷完善法治建設(shè)；七是引導(dǎo)整個社會樹立科學(xué)健康的價值觀念和生活方式。

綠色發(fā)展的生態(tài)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)

國家行政學(xué)院生態(tài)文明研究中心主任張孝德：建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”黨的十八大首次把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺上了中國特色社會主義“五位一體”總體布局的戰(zhàn)略位置。綠色發(fā)展成為了“十三五”規(guī)劃綱要的核心理念。綠色發(fā)展的生態(tài)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)，也是中國走向動力內(nèi)生、源頭治理的生態(tài)文明建設(shè)之路的重大創(chuàng)新。

走向生態(tài)文明是時代的呼喚

走向生態(tài)文明新時代，是一場全方位的革命性變革

全國政協(xié)副主任委員葉小文：綠色，既是發(fā)展途徑的必然選擇，也是發(fā)展途徑的深刻變革。超越西方工業(yè)文明，拓展綠色、循環(huán)、低碳的生產(chǎn)力發(fā)展空間和文化發(fā)展空間，尋求生態(tài)文明范式下的可持續(xù)發(fā)展與繁榮，走向生態(tài)文明新時代，是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價值觀念的革命性變革。

生態(tài)文明是老百姓對“中國夢”的共同追求

中國工程院院士、中國環(huán)境監(jiān)測總站研究員魏復(fù)盛：在十八大報告中，首次出現(xiàn)的“美麗中國”無疑是最能激起全社會的共鳴、最受老百姓歡迎的詞。樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。說到底，這也是老百姓對美麗“中國夢”的共同追求。“中國夢”看似很宏大，其實離我們的生活很近。對于普通老百姓來說，每天喝上干凈的水，呼吸新鮮的空氣，吃上安全放心的食品，生活質(zhì)量越來越高，過得既幸福又健康，這就是百姓心中的“夢”。

生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人民群眾切身利益

中國應(yīng)用法學(xué)研究所副所長范明志：習(xí)近平總書記的生態(tài)文明思想體現(xiàn)了最真實的人民性。他指出，環(huán)境就是民生，良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，最普惠的民生福祉。從廣大人民群眾的切身利益來看待生態(tài)環(huán)境，生態(tài)文明建設(shè)就是人民的事業(yè)，從而為實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)提供了最根本的保證。

生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系到中國現(xiàn)代化事業(yè)的成敗

北京大學(xué)政府管理學(xué)院院長、教授俞可平：推進生態(tài)文明建設(shè)必須實現(xiàn)生態(tài)治理現(xiàn)代化，這是國家治理現(xiàn)代化的重要部分，也是“堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”的必然選擇。在“十三五”時期，要形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，推進美麗中國建設(shè)，離不開生態(tài)治理現(xiàn)代化。生態(tài)文明建設(shè)具有緊迫性，不僅直接關(guān)系到人民生活的幸福與否，而且關(guān)系到中國現(xiàn)代化事業(yè)的成敗。

域外專家談中國生態(tài)文明建設(shè)

中國越來越注重實現(xiàn)全面發(fā)展而不只追求經(jīng)濟增長

香港中文大學(xué)榮休講座教授劉兆佳：發(fā)展必須全面，不能只追求經(jīng)濟增長而偏廢其他方面的發(fā)展，否則會導(dǎo)致社會不公、政治動蕩、生態(tài)環(huán)境惡化、人民的價值觀被扭曲、人欲物欲橫流、社會矛盾對立、經(jīng)濟難以持續(xù)發(fā)展。習(xí)近平提出的“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，正是要突出全面發(fā)展的戰(zhàn)略意義。作為世界上最大的發(fā)展中國家，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想必然對國家的發(fā)展起到積極的作用，對發(fā)展中國家有寶貴的參考價值。

習(xí)近平倡導(dǎo)的生態(tài)建設(shè)是中國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要保障

英國諾丁漢大學(xué)當(dāng)代中國學(xué)學(xué)院院長，著名華裔經(jīng)濟學(xué)家姚樹潔：習(xí)近平倡導(dǎo)的生態(tài)建設(shè)是中國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要保障。經(jīng)濟發(fā)展初期，中國環(huán)境污染嚴(yán)重，空氣、水和土壤的污染嚴(yán)重影響人民的身體健康和經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。黨的十八大以后，在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)改革的同時，特別強調(diào)生態(tài)建設(shè)，在很大程度上是補短板，也就是生態(tài)環(huán)境建設(shè)的短板。五年來，單位GDP產(chǎn)出的碳排放強度每年以5%的速度下降，國內(nèi)各大城市的污染程度也呈下降趨勢。這與生態(tài)建設(shè)密不可分，習(xí)近平總書記說的很好，金山銀山，不如綠水青山。說明生態(tài)建設(shè)的重要性和以習(xí)近平同志為核心的黨中央的高度重視。

中國的生態(tài)文明建設(shè)來源于中國傳統(tǒng)文化中天人合一、人與自然和諧相處等理念

聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署國際環(huán)境技術(shù)中心項目官員馬赫什·普拉丹：生態(tài)環(huán)境就如同存儲著綠色資本的銀行，人們應(yīng)當(dāng)為未來存款，而不是將本息全部揮霍掉。中國的生態(tài)文明建設(shè)來源于中國傳統(tǒng)文化中天人合一、人與自然和諧相處等理念。綠色發(fā)展就是處理好人與自然的和諧關(guān)系。綠色經(jīng)濟將成為未來經(jīng)濟的發(fā)展點，與老百姓的生活更加緊密，比如綠色就業(yè)有著巨大潛力，能夠比煤炭等傳統(tǒng)資源創(chuàng)造更多的就業(yè)。

中國的生態(tài)文明建設(shè)讓全世界深感欣慰

新加坡南洋理工大學(xué)教授胡逸山：在過去相當(dāng)長的一段時間里，中國基于對快速提升全民物質(zhì)水平的迫切需要，在很大程度上重視“發(fā)展”而忽略了“保護”。在幾十年高速經(jīng)濟成長的背景下，生態(tài)文明的建設(shè)卻仍然停留在“環(huán)境保護與修復(fù)”的層次上。中國已成為世界第二大經(jīng)濟體，中國社會興起人與自然相處的思考也是順理成章，十八大以來中國官方多次重申生態(tài)文明建設(shè)為治國的主軸之一，這一點不但讓中國人民，也讓海外各界，深感欣慰。

( 編輯：王楠   送簽：王楠   簽發(fā)：張莉 )