《如何研究中共黨史》是毛澤東在中央學(xué)習(xí)組上的一次講話，為延安整風(fēng)期間的黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向、提供了遵循。今天開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，重溫毛澤東的這篇光輝著作，仍然有著十分重要的借鑒和啟迪意義。

深刻的歷史背景

黨史學(xué)習(xí)研究在長(zhǎng)征結(jié)束后突然“熱”了起來(lái)，這是有著深刻的國(guó)際和國(guó)內(nèi)背景的。

從國(guó)際上看，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)唯一擁有軍隊(duì)并正在艱苦血戰(zhàn)的中國(guó)支部開(kāi)始空前關(guān)注，1935年12月通過(guò)了王明等起草的“中國(guó)工作計(jì)劃”，決定在中共成立十五周年之際舉辦一系列活動(dòng)，其中包括撰寫(xiě)一系列重溫中共奮斗歷史的文章，比如米夫的《奮斗的十五年》、王明的《十三年來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨》《七年來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨》等。這些活動(dòng)引發(fā)了對(duì)中共黨史的回望，并很快影響到國(guó)內(nèi)。

從國(guó)內(nèi)看，黨中央和紅軍奠基陜北，有了一個(gè)相對(duì)安定的環(huán)境，為開(kāi)展學(xué)習(xí)教育活動(dòng)創(chuàng)造了條件。1936年12月，剛剛搬到延安的毛澤東就在中國(guó)抗日紅軍大學(xué)作了題為《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》的演講，系統(tǒng)總結(jié)了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，批判了王明的“左”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。講演從軍事戰(zhàn)略視角回顧了黨的奮斗史，其中涉及到一些同志不愿或不敢談及的路線問(wèn)題。次年4月，張聞天第一個(gè)在抗大開(kāi)講《中國(guó)現(xiàn)代革命運(yùn)動(dòng)史》，并提議成立“中國(guó)革命史研究會(huì)”。1937年12月，中央政治局召開(kāi)會(huì)議，決定籌備召開(kāi)黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)，會(huì)議的一項(xiàng)中心任務(wù)就是“對(duì)于自黨六次大會(huì)以來(lái)的革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)作一個(gè)基本的總結(jié)”。至此，如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)黨的歷史，正式成為全黨議題。

1938年底，王明從莫斯科回到延安，令一些人雀躍不已。王明的窯洞里，每天高朋滿座、歡聲笑語(yǔ)，而毛澤東家就顯得清冷不少。顯然，王明路線在黨內(nèi)仍有不小“市場(chǎng)”。1939年冬，毛澤東主持編寫(xiě)《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》干部讀本，王明對(duì)此嗤之以鼻，并再版《為中共更加布爾什維克化而斗爭(zhēng)》，公然為自己過(guò)去的錯(cuò)誤路線張目。

對(duì)于王明路線的干擾，以毛澤東為代表的正確路線始終保持高度的警醒，感到解決路線問(wèn)題已迫在眉睫。1941年，毛澤東花了好幾個(gè)月時(shí)間主持編輯的《六大以來(lái)——黨內(nèi)秘密文件》在黨內(nèi)發(fā)行，書(shū)中輯錄了從中共六大至延安整風(fēng)時(shí)的重要文獻(xiàn)，為回望黨的奮斗歷史、檢視王明路線錯(cuò)誤提供了第一手材料。延安整風(fēng)也徐徐拉開(kāi)序幕，而序幕的開(kāi)篇就是黨史研究。為此，中央成立了高級(jí)學(xué)習(xí)組和白區(qū)工作總結(jié)委員會(huì)，中心任務(wù)就是研究黨史。1942年3月27日，中央書(shū)記處正式啟動(dòng)學(xué)習(xí)計(jì)劃，第一個(gè)就是請(qǐng)毛澤東作《如何研究中共黨史》的報(bào)告。

黨史學(xué)習(xí)研究的目的和意義

1942年3月30日，根據(jù)中央書(shū)記處安排，毛澤東到中央學(xué)習(xí)組作黨史研究專(zhuān)題報(bào)告，這個(gè)報(bào)告當(dāng)時(shí)沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表，后以《如何研究中共黨史》為題收入《毛澤東文集》。報(bào)告開(kāi)篇即直奔主題，闡明了黨史學(xué)習(xí)研究的目的和意義，概括起來(lái)有以下幾個(gè)方面。

一是通過(guò)黨史學(xué)習(xí)研究搞清楚“黨在歷史上所走的路”。毛澤東在報(bào)告中指出：“現(xiàn)在大家在研究黨的歷史，這個(gè)研究是必須的。如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好……我們要研究哪些是過(guò)去的成功和勝利，哪些是失敗，前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒。這個(gè)工作我們過(guò)去沒(méi)有做過(guò)，現(xiàn)在正在開(kāi)始做。”

二是通過(guò)黨史學(xué)習(xí)研究加深對(duì)路線和政策的認(rèn)識(shí)。在報(bào)告中，毛澤東指出：“這對(duì)研究今天的路線政策，加強(qiáng)黨內(nèi)教育，推進(jìn)各方面的工作，都是必要的”，“我們要用這樣的研究來(lái)使我們對(duì)今天的路線和政策有更好的認(rèn)識(shí)，使工作做得更好，更有進(jìn)步。”道路決定方向，方向決定命運(yùn)。路線不明、方向不清，黨就不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民勝利前進(jìn)。

三是通過(guò)黨史學(xué)習(xí)研究“在中國(guó)創(chuàng)造出一些新的東西”。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，這是毛澤東歷來(lái)倡導(dǎo)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。因此，在報(bào)告結(jié)束前，毛澤東結(jié)合自己學(xué)習(xí)《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》體會(huì)，闡明了學(xué)習(xí)研究黨史的深層目的，也是最高目標(biāo)，就是“要把馬、恩、列、斯的方法用到中國(guó)來(lái)，在中國(guó)創(chuàng)造出一些新的東西”。這個(gè)“新的東西”，在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)結(jié)束后最終成熟，即馬克思主義中國(guó)化的第一次偉大飛躍——毛澤東思想。從此，全黨團(tuán)結(jié)在毛澤東思想旗幟下，堅(jiān)持用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題，帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷從勝利走向勝利。

黨史學(xué)習(xí)研究的根本方法

在這個(gè)報(bào)告中，毛澤東運(yùn)用辯證唯物主義原理，第一次闡明了中共黨史研究的根本方法。歸納起來(lái)有以下幾個(gè)方面。

一是黨史學(xué)習(xí)研究要注重系統(tǒng)性和整體性。毛澤東指出：“我們?cè)鯓友芯磕兀课覀兪怯谜麄�(gè)黨的發(fā)展過(guò)程做我們研究的對(duì)象，進(jìn)行客觀的研究，不是只研究哪一步，而是研究全部；不是研究個(gè)別細(xì)節(jié)，而是研究路線和政策。”強(qiáng)調(diào)“我們研究黨史，必須全面看，這樣研究黨史，才是科學(xué)的”。歷史是一個(gè)整體，不容分割，所以要“用整個(gè)黨的發(fā)展過(guò)程做我們研究的對(duì)象”；歷史是客觀存在，不能選擇性失憶，更不能搞虛無(wú)主義，因此要“進(jìn)行客觀研究”，“全面看”。毛澤東在黨史研究上的系統(tǒng)觀，對(duì)于我們今天在黨史學(xué)習(xí)教育中旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

二是黨史學(xué)習(xí)研究要注重理論聯(lián)系實(shí)際。毛澤東指出：“研究中共黨史，應(yīng)該以中國(guó)做中心，把屁股坐在中國(guó)身上。”怎么“把屁股坐在中國(guó)身上”？毛澤東說(shuō)，就是“要坐在中國(guó)的身上研究世界的東西”。他又說(shuō)：“我們有些同志有一個(gè)毛病，就是一切以外國(guó)為中心，作留聲機(jī)，機(jī)械地生吞活剝地把外國(guó)的東西搬到中國(guó)來(lái)，不研究中國(guó)的特點(diǎn)。不研究中國(guó)的特點(diǎn)，而去搬外國(guó)的東西，就不能解決中國(guó)的問(wèn)題。”因此，他號(hào)召學(xué)習(xí)列寧“把馬克思主義的立場(chǎng)、方法與俄國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合”，“要把馬、恩、列、斯的方法用到中國(guó)來(lái)，在中國(guó)創(chuàng)造出一些新的東西”，就是要在馬克思主義中國(guó)化上作艱辛的理論探索和創(chuàng)新。

三是黨史學(xué)習(xí)研究要注重科學(xué)具體的研究方法。報(bào)告中，毛澤東對(duì)他主張的研究方法作了較詳細(xì)的闡述，這個(gè)方法叫“古今中外法”。他說(shuō)：“根本的方法馬、恩、列、斯已經(jīng)講過(guò)了，就是全面的歷史的方法。我們研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，當(dāng)然也要遵照這個(gè)方法。”他為這個(gè)“全面的歷史的方法”創(chuàng)造了一個(gè)頗有學(xué)術(shù)味道的概念，即“古今中外法”。所謂“古今”，指的是歷史的時(shí)間發(fā)展脈絡(luò)，比如從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程就是“古今”；而“中外”指的是歷史發(fā)展的空間變化形態(tài)，比如既要研究中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng)歷史，也要研究西方列強(qiáng)的侵華史；既要研究共產(chǎn)黨，也要研究國(guó)民黨。同時(shí)，在此基礎(chǔ)上，他提出要作系統(tǒng)性的比較研究，建議編輯黨內(nèi)、黨外這樣的對(duì)照性材料，把兩種材料對(duì)照起來(lái)研究，也就是歷史主義的方法。其實(shí)，在作這個(gè)報(bào)告時(shí)，他的這種比較研究就已經(jīng)開(kāi)始了，并發(fā)行了一本《六大以來(lái)》，此后又運(yùn)用這個(gè)方法編了《六大以前》《兩條路線》等。這些對(duì)照材料的出版，對(duì)于延安整風(fēng)期間統(tǒng)一全黨思想認(rèn)識(shí)發(fā)揮了舉足輕重的作用，同時(shí)也對(duì)今天的黨史研究仍然產(chǎn)生著重要的方法論影響。

黨史學(xué)習(xí)研究的客觀性原則

學(xué)習(xí)研究黨史的根本目的是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，統(tǒng)一思想和行動(dòng)，以利全黨輕裝前進(jìn)，開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)。毛澤東在報(bào)告中對(duì)黨的歷史作了初步總結(jié)。

首先，他嘗試著對(duì)黨的歷史作分期研究，初步劃為3個(gè)歷史發(fā)展階段，即“大革命時(shí)期是第一個(gè)階段；內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期是第二個(gè)階段；抗日時(shí)期是第三個(gè)階段”，并謙虛地說(shuō)，“這個(gè)分法是否妥當(dāng)，大家可以討論，我只是作為一個(gè)意見(jiàn)提出的，不是中央的決議。如果有更適合黨的歷史過(guò)程的分法更好”。歷史證明，毛澤東的這一黨史分期法是科學(xué)的，今天仍在沿用，只是在文字表述上有所不同。

其次，毛澤東就黨在不同歷史階段中的重大事件和重要人物作了點(diǎn)評(píng)，其中提出正確認(rèn)識(shí)“黨史上的錯(cuò)誤”的重要原則。他說(shuō)，“研究黨史上的錯(cuò)誤，不應(yīng)該只恨幾個(gè)人”，“應(yīng)該找出歷史事件的實(shí)質(zhì)和它的客觀原因”，“領(lǐng)導(dǎo)人物也是客觀的存在，搞‘左’了，搞右了，或者犯了什么錯(cuò)誤，都是有客觀原因的，找到客觀原因才能解釋”。從這一判斷出發(fā)，毛澤東在報(bào)告中對(duì)黨的一些重大事件和重要人物作了點(diǎn)評(píng)，其中無(wú)一不貫穿著歷史評(píng)價(jià)客觀性的原則。比如，關(guān)于評(píng)價(jià)辛亥革命，毛澤東說(shuō)：“我們寫(xiě)歷史時(shí)常說(shuō)辛亥革命是失敗的，其實(shí)并不能說(shuō)完全失敗，辛亥革命有它的勝利，它打倒了直接依賴(lài)帝國(guó)主義的清朝皇帝。但后來(lái)失敗了，沒(méi)有鞏固它的勝利，封建勢(shì)力代替了革命，袁世凱代替了孫中山。那時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有以一個(gè)覺(jué)悟的階級(jí)走上政治舞臺(tái)。”對(duì)大革命時(shí)期陳獨(dú)秀的路線錯(cuò)誤，毛澤東明確指出，“陳獨(dú)秀路線的根本特點(diǎn)，便是一切聯(lián)合反對(duì)斗爭(zhēng)，就是在大地主大資產(chǎn)階級(jí)叛變了的時(shí)候，還要同它聯(lián)合”。同時(shí)又肯定陳獨(dú)秀的貢獻(xiàn)，稱(chēng)他是“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”，“將來(lái)我們修中國(guó)歷史，要講一講他的功勞”。毛澤東這種基于唯物辯證法的歷史研究客觀性原則對(duì)于我們今天正確認(rèn)識(shí)黨的歷史，堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無(wú)主義仍有十分重要的指導(dǎo)意義。

習(xí)近平總書(shū)記指出，歷史是最好的教科書(shū)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。今天，重溫毛澤東關(guān)于黨史學(xué)習(xí)研究的經(jīng)典著作，對(duì)于全黨開(kāi)展好黨史學(xué)習(xí)教育意義重大。學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德，但歸根結(jié)底在于學(xué)史力行。我們要深入學(xué)習(xí)黨的光輝歷史，以黨史照亮前行之路、洗滌思想之塵、激發(fā)奮進(jìn)之力，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗！

（作者系湖南省韶山管理局機(jī)關(guān)黨委常務(wù)副書(shū)記，湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心研究員）

來(lái)源：《機(jī)關(guān)黨建研究》2021年第4期

( 編輯：謝淳子   送簽：謝淳子   簽發(fā)：梁穎 )