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    黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力

    王 輝
    來(lái)源:《求是》2021/242021年12月24日15:56
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    黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》)強(qiáng)調(diào),“黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力”。這一論斷深刻總結(jié)了我們黨堅(jiān)持理論指導(dǎo)和理論創(chuàng)新、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程和歷史貢獻(xiàn),彰顯了中國(guó)化馬克思主義強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐力量。

    一、不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化新飛躍,開(kāi)辟馬克思主義新境界

    馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)真理。在人類思想史上,沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響,極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程。同時(shí),堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,從理論到實(shí)踐都需要全世界的馬克思主義者進(jìn)行極為艱巨、極具挑戰(zhàn)性的努力。恩格斯說(shuō)過(guò):“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,它并沒(méi)有結(jié)束真理,而是開(kāi)辟了通向真理的道路,必須始終隨著時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái),結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造,這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。

    我們黨的歷史就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。馬克思主義必須中國(guó)化才能落地生根、本土化才能深入人心。在黨的六屆六中全會(huì)上,毛澤東同志鮮明提出馬克思主義中國(guó)化的重大命題,指出要推動(dòng)“馬克思主義的中國(guó)化,使之在其每一表現(xiàn)中都帶著中國(guó)的特性”。馬克思主義傳入中國(guó)后,其主張受到中國(guó)人民熱烈歡迎,并在中國(guó)大地開(kāi)花結(jié)果,這與它同我國(guó)傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺(jué)的價(jià)值觀念融通契合直接相關(guān)。在近代中國(guó)最危急的時(shí)刻,中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了馬克思列寧主義,并用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明,使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。回顧百年黨史,我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開(kāi)拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,及時(shí)回答時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn),不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。

    在各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨用鮮活豐富的中國(guó)實(shí)踐推動(dòng)馬克思主義發(fā)展,不斷開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展新境界。新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,對(duì)經(jīng)過(guò)艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,創(chuàng)立了毛澤東思想。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,毛澤東同志提出把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”,提出關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列重要思想,形成一系列獨(dú)創(chuàng)性理論成果。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。

    習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。圖為2019年10月1日,慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)群眾游行中的“偉大復(fù)興”方陣。 新華社記者 琚振華/攝

    改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人、以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人、以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國(guó)統(tǒng)一、外交和國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問(wèn)題,產(chǎn)生了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大理論成果,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

    中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),從新的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯、實(shí)踐邏輯的統(tǒng)一,體現(xiàn)了馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人類文明有益成果的有機(jī)結(jié)合,為豐富和發(fā)展馬克思主義作出重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn),為激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力作出歷史性貢獻(xiàn),在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有里程碑意義。《決議》以“十個(gè)明確”科學(xué)概括了這一重要思想的基本內(nèi)容,指出這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念,是黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)深化和理論創(chuàng)新的重大成果;鮮明強(qiáng)調(diào)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

    理論的生命力在于創(chuàng)新。我們黨在百年奮斗中用鮮活豐富的中國(guó)實(shí)踐推動(dòng)馬克思主義發(fā)展,用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),以持續(xù)不斷的理論創(chuàng)新開(kāi)辟馬克思主義新境界,充分彰顯了馬克思主義的強(qiáng)大生命力和中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造力。

    二、用馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐

    習(xí)近平總書記深刻指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”一百年來(lái),我們黨始終把馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南,馬克思主義的命運(yùn)同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起。

    馬克思主義是我們黨推進(jìn)自我革命、建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義政黨的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)品格、政治立場(chǎng)、崇高理想,奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ),為馬克思主義政黨建設(shè)提供了根本遵循。我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)、堅(jiān)持推進(jìn)理論創(chuàng)新,用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨,使黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限,以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革,不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。無(wú)論是處于順境還是逆境,我們黨從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰。我們黨繼承和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說(shuō),形成了關(guān)于黨的自我革命的豐富思想成果,包括加強(qiáng)黨性修養(yǎng),從嚴(yán)管黨治黨,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,堅(jiān)持經(jīng)常性教育和集中性教育相結(jié)合,勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督,接受人民監(jiān)督,不斷純潔黨的思想、純潔黨的組織、純潔黨的作風(fēng)、純潔黨的肌體等等,不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

    圖為2021年11月17日,習(xí)近平重要著作上合組織國(guó)家語(yǔ)言文版推介會(huì)在北京舉行,《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷印地文、普什圖文、達(dá)里文、僧伽羅文、烏茲別克文,第二卷烏茲別克文和《之江新語(yǔ)》《習(xí)近平談“一帶一路”》俄文版等8種新書在推介會(huì)首發(fā)。 新華社記者 李賀/攝

    馬克思主義是我們黨推進(jìn)社會(huì)革命、引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究解決各種重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,指引黨和人民事業(yè)不斷取得偉大成就,指引中國(guó)成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道,創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。在革命和建設(shè)實(shí)踐中,我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗,完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命,建立起中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度,進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。改革開(kāi)放以后,我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),正確回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大課題,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破,實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越,推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們黨把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),科學(xué)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

    馬克思主義深刻改變了世界,也深刻改變了中國(guó)。馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn),馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹,馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯。實(shí)踐證明,歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的,中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的,堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是完全正確的。

    三、馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展和實(shí)踐煥發(fā)了社會(huì)主義新的蓬勃生機(jī)

    馬克思主義推動(dòng)了世界社會(huì)主義發(fā)展,深刻改變了人類歷史進(jìn)程。馬克思主義揭示了社會(huì)主義必然代替資本主義的歷史規(guī)律,指明了社會(huì)歷史發(fā)展的方向以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的正確道路和現(xiàn)實(shí)力量,使社會(huì)主義變成了科學(xué)。

    馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化不斷取得成功,也是中國(guó)特色社會(huì)主義的不斷成功。中國(guó)特色社會(huì)主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革,不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會(huì)主義并沒(méi)有定于一尊、一成不變的套路,只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái),在實(shí)踐中不斷探索總結(jié),才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升,人民生活水平實(shí)現(xiàn)前所未有的提升,中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。事實(shí)雄辯地證明:中國(guó)特色社會(huì)主義是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。

    科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。20世紀(jì)80年代末90年代初,蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)、東歐劇變,導(dǎo)致世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家和東歐社會(huì)主義國(guó)家不復(fù)存在,世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重曲折。面對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后世界社會(huì)主義出現(xiàn)的低潮,我們黨堅(jiān)定捍衛(wèi)馬克思主義,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,不但在世界上把科學(xué)社會(huì)主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了,而且把科學(xué)社會(huì)主義推向嶄新的階段,使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上,使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變。科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的成功,對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的意義,對(duì)世界社會(huì)主義的意義,是十分重大的。習(xí)近平總書記深刻指出,如果社會(huì)主義在中國(guó)沒(méi)有取得今天的成功,如果中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度也在蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)、東歐劇變那場(chǎng)多米諾骨牌式的變化中倒塌了,或者因?yàn)槠渌蚴×耍巧鐣?huì)主義實(shí)踐就可能又要長(zhǎng)期在黑暗中徘徊了,又要像馬克思所說(shuō)的那樣作為一個(gè)幽靈在世界上徘徊了。由于中國(guó)特色社會(huì)主義不斷成功,冷戰(zhàn)結(jié)束后世界社會(huì)主義萬(wàn)馬齊喑的局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn),社會(huì)主義在同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn),社會(huì)主義優(yōu)越性得到很大程度的彰顯。中國(guó)特色社會(huì)主義正成為21世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的旗幟,成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。

    在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,我們黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展作出更大歷史貢獻(xiàn)。只要我們堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,就一定能夠讓馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒,在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。

    ( 編輯:任海軍   送簽:任海軍   簽發(fā):鐘鳴 )

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