內容提要

中國式現代化是中國共產黨領導的社會主義現代化，扎根中國大地，立足中國實際，植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現科學社會主義先進本質，借鑒人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進步的發(fā)展方向，創(chuàng)造了人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質文明和精神文明相協調、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的世界現代化新形態(tài)，展現了不同于西方現代化的新圖景，體現了社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，彰顯了一種全新的人類文明形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現代化的路徑選擇，為人類實現現代化提供了全新選擇。

關鍵詞：中國式現代化；科學社會主義；人類文明新形態(tài)

發(fā)展道路和發(fā)展模式的選擇事關一個國家現代化事業(yè)的興衰成敗。實現現代化，關鍵是要找到一條符合本國國情、符合人類文明發(fā)展規(guī)律的道路。地球上既沒有定于一尊的現代化模式，更沒有放之四海而皆準的現代化標準。任何國家都有選擇符合自己國情的現代化道路，實現自己現代化夢想的權利。“中國式現代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現代化是人口規(guī)模巨大的現代化，是全體人民共同富裕的現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化，是走和平發(fā)展道路的現代化。”中國式現代化道路符合中國國情，體現了中國共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，反映中國人民的意愿，打破了“現代化=西方化”的迷思，拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途徑，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，對世界現代化理論和實踐作出了偉大創(chuàng)新，為人類走向現代化樹立了典范、提供了全新選擇。

一、中國式現代化創(chuàng)造了人口規(guī)模巨大的現代化新形態(tài)

中國十四億多人口整體邁進現代化社會，規(guī)模超過全球已實現現代化的所有發(fā)達國家總人口，人口規(guī)模巨大的現代化是中國式現代化的顯著特征。

（一）中國式現代化創(chuàng)造了經濟快速發(fā)展的世界奇跡

通過新中國成立70多年來、改革開放40多年來，特別是新時代以來對中國式現代化的艱辛探索，我國經濟總量從1978年的3679億元躍至2022年的121萬億元，成為僅次于美國的世界第二大經濟體，而且與美國的差距持續(xù)縮小。黨的十八大以來這十年，中國已成為140多個國家和地區(qū)的主要貿易伙伴，制造業(yè)規(guī)模、外匯儲備、貨物貿易總額穩(wěn)居世界第一，吸引外資和對外投資居世界前列，中國對世界經濟增長的平均貢獻率達到38.6%，世界經濟重心正在東移。中國有8億多人擺脫貧困，4億多人進入中等收入群體，對世界減貧貢獻率超過70%，如期實現全面建成小康社會，完成了消除絕對貧困的歷史任務，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。中國經濟增長具有強大的包容性和韌性，有效避免了在發(fā)展進程中兩極分化。2021年我國人均國內生產總值達12551美元，已經接近高收入國家的“門檻線”。中國用幾十年時間就走完了西方發(fā)達國家?guī)装倌瓴抛哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的兩大世界奇跡，締造了人類現代化史上的里程碑。

（二）中國式現代化將徹底改寫現代化的世界版圖

在中國實現現代化以前，世界的現代化只是少數人的現代化。英國依托第一次工業(yè)革命實現現代化時人口不到900萬人，美國依托第二次工業(yè)革命實現現代化時人口不到8000萬人。2019年，全球實現現代化的發(fā)達經濟體有35個，總人口不到10億。無論是人口千萬級別的西歐國家，還是人口上億級別的美國，都沒有達到人口規(guī)模巨大的現代化程度，全球大多數發(fā)展中國家尤其是人口規(guī)模較大的經濟體至今仍未跨進現代化門檻。中國實現了后發(fā)型國家的成功追趕，短時間內創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡。據麥肯錫全球研究院預測，到2040年，中國將有望創(chuàng)造22萬億—37萬億美元的經濟價值，相當于全球經濟總量的15%—26%。“我國14億人口要整體邁入現代化社會，其規(guī)模超過現有發(fā)達國家的總和，將徹底改寫現代化的世界版圖，在人類歷史上是一件有深遠影響的大事。”中國14億多人口整體邁入現代化，意味著人口總量超過當今所有現代化國家的總人口，意味著全球高收入國家人口總數將翻番，意味著全球現代化人口占比將從現在的不到七分之一迅速提升為總人口的三分之一，這是人類發(fā)展史上前所未有的大事，將徹底改寫世界現代化的版圖。

（三）中國式現代化為發(fā)展中國家提供了現代化的范本

中國式現代化是立足中國自己國情、走自己的發(fā)展道路、用自己的發(fā)展方式建成的社會主義現代化，是對西方現代化道路和模式的歷史性超越，是人類社會發(fā)展史上的偉大壯舉，是人類文明的新形態(tài)。中國式現代化徹底摒棄了以資本為中心、兩極分化、極端物質主義膨脹、對外擴張掠奪的西方現代化老路。中國式現代化是中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路的現代化，在吸取人類現代化進程中的有益成果和經驗教訓的基礎上，形成了對資本主義現代化道路的超越，是一條符合中國的具體實際，順應中國的發(fā)展要求，順應了人類文明進步趨勢，具有中國特色的全新的現代化道路。中國式現代化起點低、起步晚，但速度快、后勁足，實現了“后來者居上”，其影響力是任何西方現代化國家所無法比擬的。中國式現代化的成功不僅是馬克思主義中國化時代化的成功，更是世界社會主義運動的巨大成功。中國式現代化實現了后發(fā)國家對先發(fā)國家的成功追趕，拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途徑。中國式現代化的實踐表明，實現現代化的方式是多元的，廣大發(fā)展中國家必須用本國的“鑰匙”開啟本國現代化的“大門”，闖出一條具有本國特色的現代化道路，這才是人間正道。

二、中國式現代化創(chuàng)造了物質文明和精神文明相協調的現代化新形態(tài)

（一）中國式現代化是兩個文明協調發(fā)展的現代化

物質文明與精神文明是相互促進，相輔相成的。要以辯證的、全面的、平衡的觀點正確處理物質文明和精神文明的關系。物質變精神、精神變物質是辯證，物質文明對精神文明起到基礎性作用，能為精神文明發(fā)展提供必要的物質基礎，精神文明對物質文明起到能動作用，能為物質文明提供強大的智力支撐和思想保證。物質文明的發(fā)展會對精神文明的發(fā)展提出更高的要求，精神文明的發(fā)展也會成為物質文明建設的動力。人無精神不立，國無精神不強。貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢不是社會主義，信仰迷茫、思想腐朽、道德淪喪也不是社會主義。“物質富足、精神富有是社會主義現代化的根本要求。物質貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。我們不斷厚植現代化的物質基礎，不斷夯實人民幸福生活的物質條件，同時大力發(fā)展社會主義先進文化，加強理想信念教育，傳承中華文明，促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展。”越是實現了物質財富的滿足，就越需要向上向善的精神力量去鞏固，進而推動物質創(chuàng)造實現更高水平的發(fā)展。中國式現代化與西方現代化最大的不同就是，西方式的現代化陷入了以資本為中心、物質主義泛濫，精神空虛、失德失序的困境，片面追逐經濟和利益增長，忽視理論和實踐層面構建精神文明，忽視人的全面發(fā)展，導致人的精神坍塌、道德滑坡和價值失序。中國式現代化堅持馬克思主義中國化時代化，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民，形成強大的凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)；推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，弘揚黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，弘揚社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；高度重視提高全社會文明程度，實施公民道德建設工程，弘揚中華傳統(tǒng)美德，提高人民道德水平、文明素養(yǎng)和科學文化素質，促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展，實現經濟高質量發(fā)展和社會全面進步。中國式現代化追求的是社會全面進步，是物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明的全面提升，一個物質文明和精神文明協調發(fā)展的現代化，必將為人類社會進步開創(chuàng)更加美好的前景。

（二）中國式現代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

文化是一個國家和民族發(fā)展的重要力量源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國式現代化的源頭活水，是中國式現代化的根和魂，是中國式現代化的底色，是中華民族自立于世界民族之林的堅實根基。“中國式現代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現科學社會主義的先進本質，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進步的發(fā)展方向，展現了不同于西方現代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。”不斷挖掘、傳承、汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)自身，這是中國式現代化始終充滿蓬勃生機的力量源泉和底氣所在。“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”反映了物質富足與精神富有的辯證統(tǒng)一關系，既要做到家家倉廩實衣食足，又讓人人知禮節(jié)明榮辱；“天行健，君子以自強不息”“天下興亡，匹夫有責”“己所不欲，勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等蘊含著家國天下情懷，是中國式現代化永不褪色的精神依托；“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”“貴和尚中、善解能容，厚德載物、和而不同”等則主張通過和而不同、兼容并包，創(chuàng)造具有包容性的人類文明新形態(tài)，指明了平衡、積極、向善的文明前進方向；“各美其美，美美與共”則預示著人類文明交流互鑒理念；天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等思想蘊含著中國人民的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀。正因為有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，中國式現代化創(chuàng)造了獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀，實現了對人類現代化理論和實踐的重大創(chuàng)新，打破了西方利用話語霸權樹立起的“西方文明中心論”，為解決人類面臨的共同難題貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量。

（三）中國式現代化倡導人類文明交流互鑒

一花獨放不是春，百花齊放春滿園。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。中國式現代化遵循人類文明發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造了獨具特色的人類文明觀。中國式現代化的文明觀與西方霸權霸凌、一家獨大、唯我獨尊、黨同伐異、片面宣揚西方文明優(yōu)越論的文明觀不同。中國主張平等、互鑒、對話、包容的文明觀，倡導弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，倡導推動尊重世界文明多樣性、弘揚全人類共同價值、重視文明傳承和創(chuàng)新、加強國際人文交流合作的全球文明倡議。人類社會的各種文明之間盡管有歷史長短、文化背景、地域環(huán)境等諸多差異，但文明沒有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別，只有在交流中才能融合，在融合中才能進步。“中國愿同國際社會一道，堅持弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越，推動構建人類命運共同體”。在各國前途命運緊密相連的今天，只有借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，倡導不同文明交融互鑒、多元共生，才有可能形成共建美好世界的最大公約數，推動人類文明繁榮昌盛。文明交流互鑒的前提是平等對話，以寬廣胸懷理解不同文明對價值內涵的認識，不將自己的價值觀和模式強加于人，不搞意識形態(tài)對抗，只有摒棄“文明優(yōu)越論”“文明沖突論”，才能在文明交流融合中促進世界現代化進程。中國式現代化為解決西方現代化進程中物質主義膨脹、精神貧乏等痼疾提供了全面系統(tǒng)的中國方案。在全球現代化進程中，只有堅決反對種族歧視、國家歧視、文明歧視，促進全球文明交流互鑒、推動構建人類命運共同體，才能開創(chuàng)世界各國人文交流、文化交融、民心相通新局面，才可能創(chuàng)造姹紫嫣紅、生機盎然、馥郁芬芳的人類文明百花園。

三、中國式現代化創(chuàng)造了全體人民共同富裕的現代化新形態(tài)

全體人民共同富裕是中國特色社會主義的本質要求，是中國人民的共同福祉，是人類社會的共同向往。中國式現代化建設的出發(fā)點和落腳點就是實現人民對美好生活的向往，全面提升全體人民的獲得感、幸福感和安全感。

（一）中國式現代化摒棄資本至上的西方現代化邏輯

西方現代化發(fā)端于文藝復興和宗教改革運動之后的英國工業(yè)革命，隨后逐步在歐洲和美洲發(fā)散開來，最后在大洋洲和亞洲的部分國家發(fā)展起來。西方現代化是建立在資本主義剝削制度基礎上的，奉行的是“資本至上”邏輯，其本性是資本至上、弱肉強食、兩極分化、霸道強權，發(fā)展途徑是對內加緊對本國人民的剝削和壓榨，對外通過殖民擴張和侵略戰(zhàn)爭大肆掠奪國外資源。首先，隨著西方現代化的發(fā)展，資本至上的邏輯愈演愈烈、矛盾越來越突出、弊端越來越多，導致全球貧富分化加劇，造成“窮者越窮，富者恒富”的全球兩極分化格局。其次，資本至上邏輯帶來的資本無序擴張，導致生產資料私有制和社會化大生產之間的資本主義基本矛盾、市場規(guī)則混亂、供給結構失衡、市場競爭機制失靈等矛盾無法調和，嚴重阻礙現代化的發(fā)展。最后，資本至上邏輯追求的是“利益最大化”，西方現代化過程中，不惜以破壞生態(tài)環(huán)境為代價，通過資本輸出，在發(fā)展中國家投資建廠、掠奪資源、污染環(huán)境、破壞生態(tài)，引發(fā)不少全球性生態(tài)危機，嚴重破壞了人與自然的和諧關系。在西方現代化的資本原始積累過程中，通常以圈占土地、掠奪資源和奴役他人來實現發(fā)展，以任意“薅羊毛”的霸權霸道霸凌手段獨霸全球高端產業(yè)鏈、壟斷世界資源，這種強盜邏輯至今陰魂不散、愈演愈烈。與之相反的是，中國式現代化堅持人民至上、堅持人與自然和諧共生、反對兩極分化、促進共同富裕，有效規(guī)避了西方現代化的弊端，實現了對西方資本至上邏輯的超越，彰顯了人類文明新形態(tài)的光輝。

（二）中國式現代化是以人民為中心的現代化

人民立場是馬克思主義政黨的根本要求，也是中國式現代化的根本立場。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣，民心是最大的政治。人的現代化是中國式現代化的核心要義，人民利益是中國式現代化的根本標尺，讓老百姓過上好日子是中國式現代化的最終目標。“只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才會有正確的發(fā)展觀、現代化觀。”中國式現代化始終堅持人民至上，堅持一切為了人民、一切依靠人民，堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，堅持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，維護社會公平正義，實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，不斷滿足人民對美好生活的向往。中國式現代化始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，緊緊圍繞人民最關心、最直接、最現實的利益問題，著力解決好收入分配、就業(yè)、教育、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、住房保障等人民群眾急難愁盼問題，在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)發(fā)力，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)，堅定不移走全體人民共同富裕的道路。

（三）中國式現代化最終歸宿是實現全體人民共同富裕

人民性是馬克思主義最鮮明的品格，共同富裕是馬克思主義的基本目標，是中國式現代化的本質要求。富者越富、窮者越窮不是現代化，精神空虛、失德失序也不是現代化，服務少數國家、少數人不是現代化。中國式現代化和西方現代化的根本區(qū)別在于，其深刻批判了資本主義社會貧富分化與經濟社會的極端不平等性，堅持以人民為中心，實現全體人民共同富裕和人的自由全面發(fā)展，讓現代化成果最廣泛地惠及人民，實現全體人民共同富裕，促進人的全面發(fā)展和社會全面進步。“我們的共同富裕，是要更好滿足人民美好生活需要，逐步實現整體富裕、普遍富裕，堅持市場和政府相結合、效率和公平相統(tǒng)一，在做大蛋糕的同時分好蛋糕，打造橄欖型分配結構。”中國式現代化主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距和收入差距問題，補齊民生短板，辦好民生實事，建設社會治理共同體，推進分配公平正義，促進高質量充分就業(yè)，保障人民身體健康，健全住房、養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)、工傷、社會救助、婦兒權益、殘疾人權益等多層次社會保障體系，不斷在發(fā)展中保障和改善民生，推進人民群眾物質生活和精神生活的全面富裕。全國9899萬農村貧困人口實現脫貧，建成全球規(guī)模最大的社會保障體系，10.4億人擁有基本養(yǎng)老保險，13.6億人擁有基本醫(yī)療保險，城鎮(zhèn)新增就業(yè)年均1300萬人以上，居民人均可支配收入從16500元增加到35100元，抗疫斗爭取得重大戰(zhàn)略成果，為促進共同富裕創(chuàng)造了堅實基礎。中國式現代化不僅實現全體中國人民的共同富裕，還推動了全世界人民的共同富裕。共建“一帶一路”、發(fā)出全球發(fā)展倡議等行動就是中國給國際社會提供的公共產品，也是實現共同發(fā)展、共同富裕的開放平臺。在不到十年的時間，“一帶一路”倡議已形成3000多個合作項目，拉動萬億美元投資規(guī)模，為沿線國家創(chuàng)造了42萬個就業(yè)崗位；全球發(fā)展倡議得到100多個國家和多個國際組織的支持；對發(fā)展中國家緩債額度高達63%；等等。中國式現代化深刻改變了世界發(fā)展趨勢和格局，點燃了廣大發(fā)展中國家實現現代化的信心，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。

四、中國式現代化創(chuàng)造了人與自然和諧共生的現代化新形態(tài)

人與自然和諧共生的中國式現代化，是對中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀生態(tài)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，揭示了自然生態(tài)環(huán)境與經濟社會發(fā)展的內在聯系和規(guī)律，是中國化時代化馬克思主義自然生態(tài)觀的最新成果。

（一）中國式現代化不走先污染后治理的西方現代化老路

人類是地球生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分，現代化的本質是人的現代化，現代化進程中的人類活動已成為影響地球生態(tài)系統(tǒng)的重要因素。尊重自然、敬畏自然、保護自然、人與自然和諧共生的現代化生態(tài)觀，有利于實現現代化發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏；反之，凌駕于自然之上，肆意掠奪資源、破壞環(huán)境、違背自然規(guī)律的現代化之路，只會惡化人與自然的關系，嚴重破壞生態(tài)環(huán)境，最終斷送整個現代化進程。縱觀西方200多年的現代化歷程，走了一條先污染、后治理、吃了祖宗飯、斷了子孫根的不歸路，巨大物質財富積累是建立在對自然資源的肆意攫取和生態(tài)環(huán)境的嚴重破壞基礎上，人類與自然的矛盾日益尖銳，良好的生存空間不斷被擠壓，整個地球患上了空氣污染、水體黑臭、土壤重金屬超標、氣候變暖等不治之癥，全球生態(tài)環(huán)境遭受了嚴重破壞，給各國人民帶來了嚴重的生存危機，更談不上幸福感、安全感和獲得感，這種殺雞取卵、竭澤而漁的西方現代化發(fā)展方式已經走到了盡頭。究其原因，雖然有對現代化的認識存在嚴重誤區(qū)的原因，但其根源在于西方現代化以資本為中心追求利潤最大化，不惜推動高污染、高耗能產能轉移，以犧牲本國或其他國家生態(tài)環(huán)境為代價，導致全球性生態(tài)環(huán)境問題愈演愈烈。中國式現代化超越了人對自然全面控制的西方現代化生產方式，克服現代化帶來的生態(tài)災難與環(huán)境惡化，堅持人與自然和諧共生，這既是對中國負責，更是對世界負責。

（二）中國式現代化秉持人與自然和諧共生的正確生態(tài)觀

人與自然是生命共同體，人因自然而生，人與自然是共生關系。大自然利用是人類賴以生存發(fā)展的基本條件，無止境地向自然索取，甚至破壞自然必然會遭到大自然的報復，只有尊重自然規(guī)律，才能有效防止在開發(fā)自然上走彎路。中國式現代化牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，建設人與自然和諧共生的美麗中國，構建人與自然生命共同體。“人與自然是生命共同體，無止境地向自然索取甚至破壞自然必然會遭到大自然的報復。我們堅持可持續(xù)發(fā)展，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，像保護眼睛一樣保護自然和生態(tài)環(huán)境，堅定不移走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現中華民族永續(xù)發(fā)展。”中國式現代化反對輕視自然、支配自然、破壞自然的現代化，倡導尊重自然、順應自然、保護自然，追求人與自然和諧共生的現代化。始終堅持保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力；始終堅持像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境；堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理，決不以犧牲環(huán)境為代價換取一時的經濟增長。中國式現代化的自然觀認為，人類可以利用自然、改造自然，但歸根結底是自然的一部分，堅持經濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護兩手抓，堅持實現人類發(fā)展與地球生態(tài)共生共贏兩手抓，這一理念站在人類生存發(fā)展的高度，既遵循世界現代化發(fā)展的一般規(guī)律，又秉持正確的生態(tài)觀，超越了西方現代化將人凌駕于自然之上的人類中心主義自然觀，是對全球現代化理論的重大創(chuàng)新。中國式現代化順應人類文明發(fā)展規(guī)律，順應全球現代化趨勢，倡導共建地球生命共同體，積極構建人與自然和諧共生、經濟與環(huán)境協同共進、世界各國共同發(fā)展的地球家園，為優(yōu)化改善全球生態(tài)環(huán)境開辟了全新的道路。

（三）中國式現代化樹立了人與自然和諧共生的全球標桿

新中國成立以來特別是黨的十八大以來，中國以前所未有的力度狠抓生態(tài)文明建設。采取了推進美麗中國建設、狠抓環(huán)境污染防治、打好藍天碧水凈土保衛(wèi)戰(zhàn)、推進城鄉(xiāng)人居環(huán)境整治、加快發(fā)展方式綠色轉型、積極穩(wěn)妥推進碳達峰碳中和、加快實施重要生態(tài)系統(tǒng)保護和修復、實施生物多樣性保護、健全現代環(huán)境治理體系、嚴防環(huán)境安全風險、健全生態(tài)環(huán)境保護督察機制、積極參與應對氣候變化全球治理等重大舉措，美麗中國建設邁出重大步伐，中國生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉折性、全局性變化。中國式現代化致力于和世界各國一道，共筑生態(tài)文明之基，共走綠色發(fā)展之路，共建地球生命共同體，推動構建公平合理、合作共贏的全球環(huán)境治理體系，推動全球可持續(xù)發(fā)展。中國已成為全球生態(tài)文明建設的重要參與者、貢獻者、引領者。當前，人工造林規(guī)模、可再生能源開發(fā)利用規(guī)模、新能源汽車產銷量均居全球第一，中國是全球能耗強度降低最快的國家之一。實踐證明，中國式現代化科學處理人與自然、發(fā)展與保護關系，生態(tài)根基更加牢固，綠色底色不斷厚植，創(chuàng)造的人與自然和諧共生的現代化，讓子孫后代既能享有豐富的物質財富，又能遙望星空、看見青山、聞到花香，為建設清潔美麗世界提供了中國樣本。

五、中國式現代化創(chuàng)造了和平發(fā)展的現代化新形態(tài)

中國式現代化在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展，既不依附別人，更不掠奪別人，永遠不稱霸，同世界上一切進步力量一起推動構建更加公正合理的國際秩序。

（一）中國式現代化不走國強必霸的西方現代化老路

西方現代化奉行“國強必霸”的叢林法則和對抗性的零和博弈思維，憑借先發(fā)優(yōu)勢，強行以西方中心主義的世界觀向其他國家輸出現代化模式，劃定現代化的世界勢力范圍，尤其是將廣大發(fā)展中國家變?yōu)槠洮F代化的附庸，最終導致全球現代化發(fā)展出現了嚴重的不平衡、不公平問題。西方現代化過程中，以資本為中心、兩極分化、物質主義膨脹、對外掠奪擴張等原因，導致南北貧富差距不斷拉大、經濟危機和金融危機頻發(fā)、霸權爭奪和戰(zhàn)爭沖突不斷、地球資源環(huán)境枯竭惡化等諸多全球性難題，嚴重影響了世界經濟的發(fā)展和國際關系的穩(wěn)定。西方現代化是通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式占領資源和市場進而實現的現代化，走的是一條充滿血腥味和暴力、損人利己、充滿罪惡的路子，給廣大發(fā)展中國家和人民帶來深重的痛苦和災難。全球實現現代化的30多個發(fā)達國家主要是歐美國家或受西方文明影響的資本主義國家，這就給人們一種錯覺，似乎現代化就是西方化、現代文明就是西方文明。一些發(fā)展中國家不顧國情和歷史條件，全盤照搬西方模式，結果水土不服，陷入了經濟長期停滯、社會政治動蕩的困境。中國式現代化決不走戰(zhàn)爭殖民掠奪的老路，決不走國強必霸的歪路，決不走損人利己、充滿血腥罪惡的老路，決不走給廣大發(fā)展中國家人民帶來深重苦難的老路，走的是和平發(fā)展的人間正道，走的是合作共贏、和平發(fā)展的人間正道。“我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現現代化的老路，那種損人利己、充滿血腥罪惡的老路給廣大發(fā)展中國家人民帶來深重苦難。我們堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展。”中國式現代化傳承和追求和平和睦和諧理念，過去沒有，今后也不會侵略、欺負他人，永遠不會稱王稱霸，始終爭當世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者、公共產品的提供者，堅定不移推動構建人類命運共同體。

（二）中國式現代化致力于構建人類命運共同體

“大道之行，天下為公”。人類只有一個地球，人類生活在同一個“地球村”里，任何人、任何國家都無法獨善其身。地球是世界各國人民賴以生存的“地球村”，各國人民都是“地球村”這個大家庭里的成員，應當平等相處、和睦相處、包容相處、快樂相處。在這個“地球村”里，各個成員國相互聯系、相互依存的程度空前加深，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。“當今世界，各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚聯合國憲章的宗旨和原則，構建以合作共贏為核心的新型國際關系，打造人類命運共同體。”構建人類命運共同體，要堅持和衷共濟、和合共生、美人之美、美美與共，尊重不同社會制度、不同意識形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國家在國際事務中利益共生、權利共享、責任共擔，形成共建美好世界的最大公約數，堅決反對以一種制度代替另一種制度，以一種文明代替另一種文明，不同國家、不同文明應共同創(chuàng)造更加美好的人類明天。堅持站在歷史正確的一邊，站在人類進步的一邊，始終以世界眼光關注人類前途命運；高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的大旗，弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值；堅持對話協商、共建共享、合作共贏、交流互鑒、綠色低碳的全球發(fā)展倡議，推動建設一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。按照合作、協調、共贏的理念運籌大國關系，按照親誠惠容理念和與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針打造周邊命運共同體，秉持正確義利觀和真實親誠理念加強同廣大發(fā)展中國家團結合作，在獨立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內部事務原則基礎上加強同各國政黨和政治組織交流合作。堅決支持多邊主義，堅持互利共贏，堅持求同存異，堅持公平正義，堅持合作發(fā)展，推動各國行天下之大道，為維護世界和平、促進共同發(fā)展、推動構建人類命運共同體貢獻智慧和力量。

（三）中國式現代化展現了負責任大國的情懷和擔當

進入新時代，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，雖然和平、發(fā)展、合作、共贏的歷史潮流不可阻擋，但國際力量對比深刻調整，單邊主義、保護主義、霸權主義、強權政治對世界和平與發(fā)展威脅上升，逆全球化思潮上升，世界進入動蕩變革期，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人類社會面臨前所未有的挑戰(zhàn)，世界又一次站在歷史的十字路口。面對復雜嚴峻的國際形勢和前所未有的外部風險挑戰(zhàn)，在中國式現代化的進程中，中國堅定奉行獨立自主的和平外交政策，始終堅持要和平不要戰(zhàn)爭、要發(fā)展不要貧窮、要合作不要對抗；走和平發(fā)展道路的決心不會改變，維護世界和平的決心不會改變、促進共同發(fā)展的決心不會改變、打造伙伴關系的決心不會改變、支持多邊主義的決心不會改變。中國堅持對外開放的基本國策，積極參與全球治理體系改革和建設，提出全人類共同體價值觀，發(fā)出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，積極參與全球安全規(guī)則制定，中國積極推動經濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，積極參與國際和地區(qū)熱點問題政治解決，在全球氣候變化、減貧、抗疫、反恐、網絡安全和維護地區(qū)安全等領域發(fā)揮積極作用，提出共建“一帶一路”和推進碳達峰、碳中和的承諾與行動，體現了中國作為負責任大國推動構建人類命運共同體的主動擔當和博大胸懷。走和平發(fā)展的中國式現代化新道路將越走越寬廣，不僅造福自己，還將造福世界，為全球源源不斷地輸送和平力量、正義力量，創(chuàng)造了人類和平發(fā)展的現代化新形態(tài)，為人類文明進步增添了中國力量。

結論

一個國家發(fā)展道路和發(fā)展模式的選擇事關現代化事業(yè)的興衰成敗。世界上沒有定于一尊的現代化模式，沒有放之四海而皆準的現代化標準。任何國家都有權力選擇符合自己國情的現代化道路，都有權力實現自己的現代化夢想。

中國式現代化是中國共產黨領導的社會主義現代化，立足中華大地、切合中國國情，順應了中國共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，符合中國人民的意愿。

中國式現代化創(chuàng)造了經濟快速發(fā)展的世界奇跡，徹底改寫了現代化的世界版圖，為全球廣大發(fā)展中國家提供了現代化的范本，創(chuàng)造了人口規(guī)模巨大的現代化新形態(tài)；中國式現代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，倡導人類文明交流互鑒，創(chuàng)造了物質文明和精神文明相協調的現代化新形態(tài)；中國式現代化摒棄了資本至上的西方現代化邏輯，推進以人民為中心的現代化，以實現全體人民共同富裕為最終歸宿，創(chuàng)造了全體人民共同富裕的現代化新形態(tài)；中國式現代化不走先污染后治理的西方現代化老路，秉持人與自然和諧共生的正確生態(tài)觀，樹立了人與自然和諧共生的全球標桿，創(chuàng)造了人與自然和諧共生的現代化新形態(tài)；中國式現代化不走國強必霸的西方現代化老路，致力于構建人類命運共同體，展現了負責任大國的情懷和擔當，創(chuàng)造了和平發(fā)展的現代化新形態(tài)。中國式現代化徹底超越西方現代化老路，走出了現代化的新路徑，用鐵的事實宣告了“歷史終結論”的破產，宣告了世界現代化的唯一模式是西方模式的歷史觀的破產。

中國式現代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現代化理論和實踐的重大創(chuàng)新，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途徑，為廣大發(fā)展中國家獨立自主邁向現代化樹立了典范，提供了全新選擇。

中國式現代化的實踐表明：一個國家走向文明社會，并不只是西方文明這一種形態(tài)，各國完全可以創(chuàng)造出自己的文明新形態(tài)；一個國家實現現代化，并不只是西方制度模式這一條道，各國完全可以走出自己的道路來。

〔來源：《當代中國與世界》；作者系云南省社會科學院黨組書記、院長，中國（昆明）南亞東南亞研究院黨組書記、院長〕

( 編輯：徐雅維   送簽：徐雅維   簽發(fā)：鐘鳴 )