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    《習(xí)近平用典》任賢篇【3】

    來源:人民網(wǎng)-理論頻道2015年03月10日08:24
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     邦之興,由得人也;邦之亡,由失人也。得其人,失其人,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣。

    ——《在河北參加省委班子專題民主生活會時的講話》等文中引用

    ■ 解讀

    禍患常積于忽微,在用人方面同樣如此。習(xí)近平同志除了引用這句古語說明用人上不正之風(fēng)的危害,他還引用了一個魯迅關(guān)于雷峰塔的論述:雷峰塔是怎么倒掉的?就是因?yàn)槿齑u的人太多,今天你拿一塊,明天他拿一塊,最后塔就轟然倒掉了。倒下來是頃刻之間的事,但過程是漸進(jìn)的。有的事,總覺得不是燃眉之急,但恰恰是危亡之漸。所以,對于那些“有天線”“搭天線”跑官要官的,憑關(guān)系、憑感情選人用人的,哪怕是極少數(shù)例子,都不能等閑視之。試想:如果德才平平、投機(jī)取巧的人屢屢得到提拔重用,而踏實(shí)干事、不跑不要的干部卻沒有進(jìn)步機(jī)會,誰還有心思踏實(shí)工作呢?

    ■ 原典

    臣觀前代邦之興,由得人也;邦之亡,由失人也。得其人,失其人,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣。天地不能頓為寒暑,必漸于春秋;人君不能頓為興亡,必漸于善惡。善不積,不能勃焉而興;惡不積,不能忽焉而亡。

    ——﹝唐﹞白居易《策林·辨興亡之由》

    ■ 釋義

    《策林》是唐代詩人白居易于元和元年(806年)參加制舉試前,擬作的一部時事論文集,共七十五篇。《策林》從時務(wù)政治出發(fā),主要探討為君為圣之道、施政化民之略、求賢選能之方、整肅吏治之法、省刑慎罰之術(shù)、治軍御兵之要等八方面問題。

    上面這段話出自《策林》之十四“辨興亡之由”。意為:國家興盛,在于擁有人才;國家滅亡,則是因?yàn)閱适瞬拧5萌艘埠茫艘埠茫疾皇且怀幌λ拢情L期發(fā)展變化的結(jié)果。“其所由來者漸矣”的“漸”,是一個量變過程,但量變會引起質(zhì)變。白居易警告說,用人上的不正之風(fēng)長期存在,久而久之,必然導(dǎo)致嚴(yán)重后果。

    中國是人才思想產(chǎn)生最早的國家。《詩經(jīng)》毛詩序中有:“君子能長育人材,則天下喜樂之矣。”《詩經(jīng)》中還有“濟(jì)濟(jì)多士,文王以寧”“四國無政,不用其良”的詩句。孟子認(rèn)為“尊賢”是治國之本,指出國家“不用賢則亡”“不信仁賢,則國空虛”,將能否任用賢才提升至國家存亡的高度來認(rèn)識。

    ( 編輯:王楠   送簽:王楠   簽發(fā):張莉 )

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